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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机，以及日本产尼康F系列和S系列，这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的，根据品相不同也要价值几千到一两万不等，如果是特别版可能会比较值钱。

而多数日产相机以及苏联、东欧和国产老相机都是老式照相机。常见的海鸥、凤凰之类市场价不过二三百，这种级别的东西也是老式照相机。欢迎来电咨询

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三国时期墓葬制度是从"汉制"向"晋制"的转变过渡时期。这一时期墓葬形制同东汉时期相比有较大的改变，突出表现在曹魏和东吴地区。随葬器物组合方面基本沿用东汉晚期，但又出现了一些新器型。此外各区域间的墓葬文化表现出频繁交流的特点。综合以上诸要素可知"晋制"的形成主要源自于中原地区的曹魏墓葬，突出表现在墓葬形制和葬俗方面，同时东吴墓葬中的随葬品种类亦被中原地区所接纳，成为西晋墓中典型的器物组合。咸阳出土北周保定四年(564年)《魏故南秦史成君碑》，为存世不多的北周碑版增添了一例年代较早的历史物证，也为研讨西魏北周之间的史事与人物，特别是梳理南秦州史成氏家族了重要的文献依据，而其书法样式也足以见证当时长安地区的流行风尚。因为此碑在内容上的特点是为北魏南秦州史成君和他的两位胞弟、一位堂弟和一位侄子共同下葬而建立的家族墓碑，故本文的考证一是侧重于成君的家族与人物，以此见证族源为匈奴后裔的成氏一族乃是有功于北魏的上谷豪族；二是侧重于这些人物所参与的重大史事，譬如碑文所记中坚将成尊和领"征梁、汉，与吴贼兰钦交阵"乃是南梁与西魏在汉中南郑的一次重要战事，适可与正史互为补证，并能见证当时战争的惨烈悲壮。此外，碑文有"内辩三乘，外明六史"之说，故关于"六史"的称谓在内涵上究竟是指文献还是指职，也是文章注重分析的一个问题。当然，还值得留意的就是此碑的书法，楷书中尚未尽脱北魏笔致而又有受到北齐影响的隶书意趣，堪称北周碑版墓志书法中 为峻整者，并足以见证这样一种受南朝书风影响而在北周都城长安地区营造出来的书法时尚与主流样式。本文介绍了"乍浦、沈庄之役"的基本史实以及对该战役发生地区实地调查的具体情况。根据调查信息，本文进一步考证国博藏《抗倭图卷》，并提出《抗倭图卷》虽可能是为纪念胡宗宪战功而作，但并非"乍浦、沈庄之捷"这一历史场景的忠实写照，画面多源于画家的想象和虚构。收藏于 博物馆的太平天国天王及幼天王两方玉玺，是太平天国文物中历史价值与艺术价值并具的珍品，为学者研究太平天国史了实物研究。但目前学者对太平天国玉玺的研究大多限于对其玺文的释读，而对于玉玺的播迁还没有进行清晰的梳理。本文在通过查阅相关档案材料及参考文献基础上，对玉玺迁移的经过一系统的介绍。汉代为巩固统治建立了较为完整的械勤务体系，重点加强械生产、储备和维护三个环节。各部门间协同配合，形成严密的运作流程。严谨务实的械勤务工作，为汉朝取得事斗争的胜利奠定了坚实的物质和技术基础。汉朝通过 制衡机制，确保械勤务工作的正常展。西北考古的大量发现，为认识这个问题了新的契机。登封地区瓷窑有就地取材、因水之利，时代较长、区差明显，民用为主、种类较多等特点。登封白坪地区瓷器应属钧瓷，登封钧瓷对钧瓷系的研究有着重要的意义和作用。筒腹鬲是分布于燕山南北的夏家店下层文化遗址和墓葬中发现较为普遍和出土数量较多的一种器物，是夏家店下层文化 代表性的典型器之一。中原的郑州地区也发现有夏家店下层文化的这种典型器物。郑州地区的筒腹鬲 早出现在夏代晚期，在商代数量有所增多，尤为重要的是发现有青铜筒腹鬲。从考古发现来看，中原地区的夏商文化与分布于燕山南北的夏家店下层文化通过太行山东、西两麓有着密切的文化互动。郑州地区发现的夏家店下层文化筒腹鬲，是伴随着先商文化在太行山东麓的南进而出现的。商文化中包括筒腹鬲、彩绘纹样和占卜技术等均受到了夏家店下层文化的强烈影响。正是由于夏家店下层文化对先商文化和商文化的深远影响，使得其不仅成为中华文化的有机组成部分，也伴随着商文化的强盛而发展成为对文化具有深远影响的一支考古学文化。从二里头文化与二里岗文化的过渡期到典型二里岗期，郑州商城从围护宫殿宗庙建筑的小城逐渐发展成内外三重结构的超大型都邑，考古学文化的主体面貌经历了从一元到多元、再趋向一元的过程。郑州商城的城市化进程中都邑的规模越来越大、结构越来越复杂，文化面貌却从简单到复杂、再到简单。广域范围内人群和资源的集聚、政治和文化的整合，形成多元文化格局并营建了规模宏大、结构复杂的都邑，郑州商城在其形成之后逐渐走向一体化、规范化和制度化。典型二里岗期晚段，郑州商城达到了鼎盛阶段，形成了很多专门的区域和相对稳定的文化传统，形成了规模化的生产和制度化的礼仪，完成了城市化的过程。2年枣阳九连墩发掘了2座大型楚墓，M2保存完好，出土乐器22件(套)，涵盖金(铜)、石、革、丝、竹、匏、木七类，其中木瑟座和竹舂牍、木雅、柷为 认识。墓葬出土乐器种类齐全，保存完整，为研究先秦乐器制度了重要。以夏朝建立为标志的古代文明诞生是史前人类社会演进史上一个里程碑，其产生原因一直是学术界关注的焦点。研究者提出了大量的理论来解释文明社会起源的动因，然而到目前为止，还没有一种说能够给出令人满意的解释。本文评述了文明起源 为流行的限制理论的成功与不足，复原了夏朝建立前后的气候变化，发现夏朝的建立恰好对应于4.2~4.ka BP全球降温事件。本文依据文明起源的战争理论，但认为人口增长本身不是触发人口-资源失衡进而引发战争的一个独立变量，引入气候突变作为独立变量，认为人口增长、气候突变、人口迁徙和地理限制等因素共同作用导致人口-资源失衡，引起人群之间的战争是夏朝建立的主要原因。该理论可以很好地解释个王朝为何诞生于中原地区而不是其他地区，为何诞生于4.ka BP前后而不是其他时间。